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A piscina de marés e as termas de Vals

A arquitectura contemporânea é marcada por uma diversificação e multiplicação generalizada. Cada arquitecto desenvolve a sua arquitectura, não existem regras ou uma linha de pensamento que apontem uma tendência concreta. É necessária uma reflexão acerca desta arquitectura, perceber o que deve oferecer ao homem contemporâneo. Torna-se necessária uma mudança, se a vida está presa num sentido, numa direcção, naturalmente procura e encontra outra forma de continuar.1 Contudo, a arquitectura contemporânea não beneficia de avanços tecnológicos significativos que proporcionem uma renovação expressiva da linguagem arquitectónica, como no caso do Movimento Moderno. Viramo-nos para outros formatos de mudança… Depois de uma construção massiva com o movimento moderno, surge uma forte mediatização da arquitectura. Aqui o que importa é a imagem e a criação de novas formas de nos chamar a atenção, de nos seduzir através do que observamos. O arquitecto surge como figura de um star system que o reconhece como criador dessas novas formas ou imagens. Esta forte tendência coloca de parte a vivência do homem no espaço como interesse prioritário, destruindo a linguagem, identidade e noção de pertença. Esta dissertação pretende reflectir, sobre um dos caminhos possíveis, acerca da importância de uma recuperação de valores passados, por uma arquitectura de experiência que, visivelmente, está em decadência. A experiência de que falamos é a da percepção e da sensação, a relação entre o homem e o seu invólucro. É importante perceber que a arquitectura tem uma ligação física e intrínseca com a vida, com o homem. É para ele que ela existe. A arquitectura deve exaltar a vida, deve tornar visível como nos toca o mundo.2 Pretendemos reflectir sobre estas questões e compreender a necessidade de as incorporar nos nossos projectos. Deste modo, iremos fazer referência à arquitectura contemporânea que, remando contra a maré, ainda insiste nas relações que fortificam e densificam a experiência de quem habita esse espaço. Pareceu-nos evidente o estudo das Piscinas de Marés de Álvaro Siza e das Termas de Vals de Peter Zumthor, não só porque partilham de uma sensibilidade para com o tema que acreditamos ser inerente e transversal a qualquer boa arquitectura, como nos mostra que, independentemente da cultura e influências, os princípios que regem o processo arquitectónico são os mesmos – o respeito pelo lugar, pelos materiais, pelo homem; sobretudo porque desde o início deste curso foram elementos de referência e de inspiração. Começámos por ler alguns críticos que se mostram fundamentais para o entendimento da arquitectura contemporânea [Sigfried Giedion, Bruno Zevi, Le Corbusier, entre outros], de modo a sustentar e a tornar mais coesa a noção, ainda pouco clara, do mundo e da arquitectura actual. Sigfried Giedion vê na história da arquitectura e da arte, no passado, uma forma de analisar o presente e antecipar o futuro, pretendendo mostrar a evolução da noção de espaço ao longo dos tempos, a ideia de que o passado está sempre presente no presente. Além disso, revela a importância da cultura e das tradições para a construção de um futuro [próximo ou não], revê as concepções do espaço ao longo da história de modo a captar pistas para uma noção arquitectónica contemporânea e tenta, de certo modo, fazer no campo da arquitectura o mesmo que Einstein fez na física: trazer um conjunto de regras que estabeleçam um princípio regulador ou modelo que nos permita evoluir sobre o conceito de espaço. É um pouco neste sentido que a dissertação se vai desenvolver, um retomar dos princípios reguladores da arquitectura que nos parecem fragilizados e cada vez menos incluídos na concepção dos espaços e edifícios. A par de um entendimento da teoria arquitectónica, procurámos uma fundamentação filosófica com base numa compreensão dos temas inerentes à experiência que envolve o mundo contemporâneo. O mundo, enquanto complexo de relações, não permite o estudo da experiência sem a criação de uma rede de articulações teóricas, sem uma abertura ao novo e desconhecido e sem uma reflexão sobre o mesmo. A complexidade do tema engloba uma multidisciplinaridade que aprofundada irá alargar o campo de estudo, intensificando e enriquecendo a problemática. Assim, o estudo de temas como a percepção, os sentidos, a sensação, o pitoresco, o movimento, a empatia [Einfühlung] - a relação homem-espaço - serão de um profundo interesse para a compreensão da temática. Começaremos com uma análise de conceitos que giram em torno da problemática da concepção do espaço, da relação homem-espaço. Debateremos as diferenças entre paisagem e natureza, entre lugar e espaço. Da percepção à apreciação será um subtema no qual iremos proceder ao desmantelamento da evolução da estética, do pitoresco estático até à percepção em movimento. Falaremos de Kant, de Dilthey, de Schamrsow, entre outros, o que conduzirá ao subtema O corpo em Movimento. Por fim, e de modo a rematar esta abordagem mais filosófica, iremos tratar as questões da linguagem, como entendemos o espaço e de que forma pode o arquitecto contribuir para um entendimento mais generalizado deste [ainda que a experiência seja individual e única]. Prosseguiremos com um enquadramento da noção de banho, da água enquanto elemento inerente às obras que nos propomos estudar, a evolução e crescente incorporação na vida quotidiana e de como se tornou resposta na procura de um experienciar o espaço. Por fim, iremos referenciar os casos que deram origem a esta dissertação – primeiro as Piscinas de Marés, depois as Termas de Vals – numa abordagem pragmática, discutindo os pensamentos que poderão ter estado na sua origem, fazendo um enquadramento do projecto, descrevendo e reflectindo acerca da sucessão espacial. Interessa-nos a arquitectura que é mais do que uma resposta funcional ao programa proposto, a arquitectura que nos toca, que nos motiva, que encontra formas de interacção com o ser e que existe por ele. Esperamos conseguir fazer jus à sua importância e motivar a sua reflexão com as próximas páginas.

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Arquitectura escolar en España: 1857-1936: Madrid como paradigma

Los escritos de arquitectura escolar debidos a Giner y Cossio constituyen un corpus de gran originalidad que fue el germen de las Instrucciones técnico-higiénicas sucesivas. La propuesta de edificio para la Institución en el Paseo de la Castellana supuso un intento de conciliar la estructura lineal con la de pabellones aislados y constituyó un precedente de las tipologías empleadas medio siglo después por la vanguardia arquitectónica. La concepción de la galería previa a las clases, puesta en práctica con verdadera magnificencia en los primeros grupos escolares construidos en Madrid es una aportación original que tras las experiencias de la década siguiente fue abandonada. Tras unos comienzos balbuceantes la intervención de la Institución Libre de Enseñanza en el diseño de edificios escolares se tornó más sutil, pero mucho más efectiva; es decir, evitando usurpar el papel del arquitecto -como tantos otros pedagogos- buscó en cambio rodearse de técnicos que supieran apreciar sus propuestas modélicas e integrarlas en sus proyectos habiéndolas hecho pasar previamente por el tamiz de su particular creatividad y modo de entender la arquitectura.

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Ricard Giralt i Casadesús, un noucentista transversal (1884-1970): arquitectura, urbanisme i municipi a la Catalunya del segle XX

The present thesis studies in depth a perspective of the noucentista movement focusing on the professional career of the architect Ricard Giralt Casadesús (1884-1970) and particularly on his urban design approach and social thought. Noucentisme as a movement takes place during the first decades of the 20th century, it is regarded as an aesthetic expression and political guideline within the context of the Mancomunitat de Catalunya, one hundred years ago. The conducted study results in a conception of the architect from multiple perspectives and, by extension, in a new dimension of the Noucentisme movement that extends beyond the period of the Mancomunitat from 1914 to 1924, and offers a new point of view immersed into the following historical period, until the end of the Franco dictatorship. The presented chronological, stylistic, territorial and ideological viewpoint contributes to the revision of the historical period during which the Catalonia of the 20th century was envisioned and that took the architecture and the local urbanism as a basis to modernize the country.

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Indicios y aportaciones del futurismo en la arquitectura española

El objetivo de este trabajo es examinar la influencia del futurismo en la arquitectura española. En la primera parte de la tesis se investigan los orígenes de este movimiento pionero en interesarse por las nuevas maquinas y tecnológicas y lo que estas representaron. Sus repercusiones serían fundamentales en Europa, sobre todo en las manifestaciones de su arquitectura. En la segunda parte de la tesis se profundiza en la influencia del futurismo en el que hacer arquitectónico Español.

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El espacio sagrado en la arquitectura española contemporánea

Esta tesis doctoral se propone demostrar que la construcción de iglesias durante las décadas de los años cincuenta y sesenta fue uno de los ejes alrededor de los cuales giro la reincorporación del movimiento Moderno en España. La tesis Doctoral se divide en tres partes. En la primera (El estado de la cuestión) se definen conceptos básicos en arquitectura religiosa; se traza la historia litúrgica del templo cristiano haciendo hincapié en los fundamentos teóricos del Movimiento Litúrgico, se analizan las relaciones entre Modernidad y arquitectura sacra, se efectúa una suerte de historia paralela de la arquitectura del siglo XX que toma la construcción del espacio sagrado como punto de referencia, y se constata la reivindicación del mecenazgo por parte de la iglesia, que reunió alrededor del templo a los artistas mas influyentes del momento. En la segunda parte (España: 1950-1965), se aborda la cronología de lo acaecido entre 1950 y 1965 en el ámbito de la arquitectura sacra en España, se descompone el debate teórico que surgió en torno al templo, y se expone la obra de dos arquitectos -Luis Moya y Miguel Fisac-, que contaron con una producción religiosa amplia y ejemplar. La tercera parte (Análisis de las obras paradigmáticas) recorre los distintos tipos que abarca el espacio sacro católico (la catedral, la basílica de peregrinación, la iglesia conventual, el altar al aire libre, la arquitectura conmemorativa, el oratorio, y las iglesias rurales, provisionales y parroquiales), ilustrando cada uno de ellos con una obra de calidad contrastada. Estas obras pertenecen a otros tantos arquitectos-Cabrero y Aburto, Laorga, Fernandez Alba, Soteras, Saenz de Oiza y Romany, De la Sota, Fernandez del Amo, el "Grup R", y Garcia de paredes-, autores que han tenido gran trascendencia en la historia de la arquitectura española. Para ello se estudian sus personalidades y su entendimiento general de la arquitectura en lo que afecta a su producción religiosa.

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Arquitectura, vivienda y reconstrucción en la Almería de posguerra (1939-1959)

El trabajo estudia la arquitectura realizada en la ciudad de Almería durante el periodo que va de 1939 a 1959, dominado por las consecuencias de la guerra civil de 1936-1939. La introducción en el tema se hace con una síntesis de la arquitectura almeriense de comienzos de nuestro siglo, para después centrarse en los contenidos fundamentales: la crisis económica posterior a 1939, el control estético y constructivo ejercido por el estado, la controversia tradición y modernidad en el debate arquitectónico y la valoración de los autores más representativos, para concluir con los cambios producidos a fines de los años cincuenta que ponen fin al periodo.

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La tradición de lo nuevo en el País Vasco. La arquitectura de los años treinta

Esta tesis trata de la arquitectura de los años treinta en el país vasco, enmarcándola en el contexto de la arquitectura española y europea de aquellos años. Una vez recogido el material, la mayoría inédito y colocado en su lugar cronológico, se analizo, presentándose dicho análisis en un texto con estructura propia. Dicho texto se expuso organizado en programas. Previamente a dicho núcleo, que constituye el núcleo fundamental de la tesis, se enmarca dicha arquitectura en el contexto arquitectónico internacional. Y la tesis se remata con un conjunto de documentos, la mayoría inéditos que constituyen los anexos entre los cuales destaca la correspondencia entre los grupos norte y este del G.A.T.E.P.A.C. que se acompaña con notas.

La organización en programas me permitió trabajar con cierto rendimiento mediante el uso del método comparado.

Sumariamente, se trataba de comparar los distintos procedimientos compositivos y despliegues de estructuras técnicas, verdaderos núcleos de la operación arquitectónica, ante programas semejantes. El análisis formal de las obras me permitió inducir mecanismos y criterios que de una u otra forma se encontraban en los proyectos y obras de dicho periodo. Todo ello me permitió caracterizar la arquitectura de dicha época en el país vasco.

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ODAM: valores modernos e a comfontação com a realidade produtiva

This dissertation instigate upon the premises of the modern and it's impact in the transformation of Portuguese architectonic practice, analyzed through the specificity of the architecture produced by a group of architects of Oporto, the ODAM group, that defended (the) modern ideals, in their individual and collective manifests. The aesthetic and conceptual foundations, constituted by this group, are researched as privileged instrument of Portuguese architectonic production outstanding the new proposal of the modernity in favour of Portuguese humanists and cultural values.

The election of this group stands on the idea of the "collective", as an ideological vehicle of divulgation of the "Modern" principles. Doctrine that is taken as collectives premises, accepted as transforming bases of architecture, in its respond to society, as a cultural phenomena, and that allowed, in the specificity of the group, to reveal the fundamental lines of a production confronted between the dialectic, of modern values and the permanent valences of cultural and productive artesian.

The general structure of the work was organized methodologically in four parts. The part I, is reserved to explain problematic issues within the work and summary the interrogations drown upon the analysis objects: the group ODAM. In the part II, are approached the general "apprehensions" (concerns) of this collective, showed through projects with a "expository" character and constituted/proposed by the group as "absolute models". The part III, deals with the intensive materialization of these concerns within the productive practice of the group, through the study of selected (constructed) works treated as, paradigmatic manners of doing. To conclude in the part IV, with a theoretical reflection, of the global production and a synthetic critical of the most relevant architectonic contributions elaborated by the group, intended to answer the interrogations brought out in the part I.

The centrality of the work lies in the demand of understanding this "specific collective formality", by the sighting of three categories (of actuation) common to the elements of the group, here denominated as patterns, that reveal the main concerns, essential to its characterization and inherent to its conception. The period of study among 1945 to 1955 correspond to the statement of identity of the Group ODAM, constituted in 1947 and with its acme within the exhibition in 1951at the commercial athenaeum of OPorto.

The first pattern contest generically with the (initial) production of modern performs of the Group, where the expressions of the artefacts are more substantial /weighty than their modern contents. In this stage are identified the first polemics works that imply the architects to associate in a vindicate group with common architectonic interests and actuations. At this stage the production reveals a commitment with the conventional values not in favour of a modern radical.

In the second pattern, the formal contents correspond to an aim/ to total trust/ to belong to the ethics ideals of the machine age that is reflected in original uses, innovative programs, in the "rationalization of the function", in a philosophy and methodology of project that it is mirrored in a more abstract form, as a universal code .

In the third pattern, assimilated the modern content, other focal beliefs maybe added. To the pure abstractness of the form is associated the local identity, more humanized and the search of other relegated valences, the "memory" and the "instinct."

These three patterns that are presented as premises, try to confirm through the crossing of the theoretical and project production of the group, its pertinence as new mater of modern values in Portuguese architecture.

To define the importance of the modern contents, discovered in Group ODAM'S statement, as precursors of a specificity, that one today generically designate as the school of Oporto, constitute one of the points of relevance of the work turning understandable and valuable the actual productive processes in Portuguese architecture.

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Oteiza, arquitectura como desocupación espacial

Jorge Oteiza Embil (Orio, 1908 - San Sebastián, 2003) designed various interventions in the architecture field. Chronologically we could find about 25 operations of different level and planning. He designs in 1958-1959, together with the architect Roberto Puig Alvarez, the Project for The Monument to José Batlle y Ordóñez in Montevideo. The thesis certifies the way Oteiza highly implicated himself in the intervention, revealing through the monument important parameters that help understand his conception about space. This is the main component of any architectural construction. 

The memorial will lead us to explore part of the complex production developed by Jorje Oteiza. Locating all the existing documents was a priority task in order to work with the real information. Understanding this project implicates problems that gather together in several archives: Uruguay, France and Spain, are the places where we will find The Monument. From this platform we are able to discover the work at the real scale. For the study we will use architectural specific tools as the drawings and we will also process all the related images and texts. 

The thesis structure is formed by 5 parts, 2 of them linked to the documentation process and the other 3 related to the project comprehension and interpretation. These last 3 chapters will lead us through the work and work-connected areas of influence: 

.-"the Object": a project meant to be a tribute for the ex-president of Uruguay José Batlle y Ordóñez, located in the Rodó Park of Montevideo. An anomalous ending competition called 74 designs from 25 countries. The Oteiza and Puig project articulates itself by the means of three elements with radical geometry and the intention of generating a spiritual space. It is a project that uses the empty space as the main tool for architectural construction.

.-"the Process": the previous work employed for its definition. Manifesto - memory as an attitude towards art in general and towards architecture in particular. The sketchsculptures were used for studying different relations between the parts and the whole of the proposal. The outline-projects concentrated various interests and composition systems before their utilization in The Monument. All this mean a set of keys showing us the creating system that supported the Uruguayan intervention. 

.-"the Landscape": that implicates a reflective and operating activity. The composition it is being studied on its original parts. The integration process and the relationship between the works and the environment are being valued. The works assignment it is being analyzed: the human being, as the final reason of any action, meaning a social transformation. The sequential development used, from the singularity of the example to the generality of the ideology, is ascending and consolidating every one of the knowledge levels meanwhile a cross lecture of the architect work in this field is set. The whole discussion will help us deepen on the space and its definition according to Oteiza, setting us in front of a transcendental and open process: "The true spiritual transcendence of a new and original art is the true esthetical creation: the spatial clearance". (Jorge Oteiza)

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Habitar em portugal nos anos 1960: ruptura e antecedentes. Un caminho pelo interior do discurso

The following research entails both an effort to single out any significant changes in Portuguese residential architecture during the 1960's and the ensuing discourses that took place along with it. From 1928 on and in the aftermath of the many political convolutions of the first two decades, Portugal enters a period in its history called Estado Novo, a period in which dictator Oliveira Salazar plays a major role for more than forty years. During this time, the role bestowed to the family, to women and the housing unit itself will suffer changes that were eventually addressed by architects in many different ways.

The first part of this study will engage an analysis of two previous key moments, required for any understanding of the 1960's. The very first of these starts at the turn of the century and revolves both around the figure of architect Raul Lino and the concept of "casa portuguesa". In addition to Raul Lino's inquiries on the subject of the single-family home, manifest in the various of his published works, there will be a chance to engage less known authors as well. At this point, Lino's several apartment building projects will be contrasted with his thoughts on the subject of residential architecture. Among other issues, the observable change of focus from the single-family home to the apartment complex will be taken into account. It will also be questioned whether or not any of the authors engaged in the debate were anything close to holding an anthropological inkling when dealing with this subject. A second cluster of documents addressed in this research comprises several texts from Francisco Keil do Amaral, Fernando Távora and Manuel Vicente Moreira, all forerunner to our period of focus. There will be yet time to introduce the concluding remarks of the working group dedicated to the housing issue at the 1st Congress of Portuguese Architecture (1948).

The second part of this research attempts a thorough insight of the significant changes brought by the 1960's into the subject of residential architecture in Portugal, accomplished in part with the help of a number of texts from architects and other professionals engaged in this issue at the time. The majority of the documents produced in this period show a degree of complexity and thoroughness by no means unrelated with an increased awareness of the problems themselves. Rooted in previous events somehow, it is easily recognized a genuine wish to improve the project stage in order to accommodate the proper articulation of a dignified habitat that can value domestic life. If a concept of anthropocentric architecture can be found in Raul Lino already at the dawn of the century, the apartment block is the prevailing issue by the 1960's. Consequently, the anonymous family is now subjected to quantification. The various distinct fields of theory or criticism and history later on, are now complicit with the project itself. The search for a scientific bearing, as well as more transdiciplinarity, the very idea of Architecture as knowledge, reverberate in a multitude of discourses fashioned perhaps for the first time by architects themselves.

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